二、阅读韩少华的散文《雨的精魂》，回答文后的问题。不知是哪位，在鬓发上，或须眉间，有幸承接了今天的第一朵雪花儿；那小小的晶体呢，想必也倏地融进他或她的蒸腾着的体温里了

　　二、阅读韩少华的散文《雨的精魂》，回答文后的问题。

　　不知是哪位，在鬓发上，或须眉间，有幸承接了今天的第一朵雪花儿；那小小的晶体呢，想必也倏地融进他或她的蒸腾着的体温里了。等我出了门，只见那街心草坪，护着草坪的柏墙，柏墙尽头的立体交又公路桥，都蒙上了厚厚的一层，那么洁白醒目。

　　不知不觉地，一串儿咏雪的句子，随着飘落在我襟袖间的雪花儿，潜入了我的心底“撒盐空中”或是“柳絮因风”吗？那些比喻，名则名矣，却未免旧了些；“雪满天山路”或是“大雪满弓刀”吗？那些描摹，壮则壮矣，又同眼前不怎么对景儿广高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”吗？虽然，这桥头，这路上，来去匆匆的人们中间，确有“早生华发”者在，却未必都肯领受诗人拈出的那个“悲”字。于是，我不禁又想起了鲁迅先生那句“......雪，是死掉的雨，是雨的精魂”来。

　　可我，沿着柏墙前行，雪花儿扑面而至，抚着我的额头、脸颊，只觉得它凉而不冷，润而不僵；雪，又似乎跟那个僵冷的“死”字无关了......

　　嗅，这里，我似乎更倾心于先生把“雪”比做“雨的精魂”的意境——不是吗，如果并非精魂，又怎能化入春泥，幻为鲜花芳草呢？其实，古来人们就惯以“鞠躬尽瘁，死而后已”作为称颂无私精神的至高的赞语；如今，或许有些不足了——请看这雪，这死掉的雨：生前，滋灌万物；死后，更 同大地合一，竭力孕育着新的春*，新的丰年——这，竟是“死而不已”了。

　　是的，死而不已，正是雪的使命；也是一切生者有幸领略的至高的诗意。不是吗，多少奋斗终生的革命家，死后还让自己的骨灰，撒向祖国大地、江海;又有多少冲锋一世的战斗者，临终还叮嘱亲人，不但要免去殡仪，而且将遗体献上医学院的解剖台；至于那些为党的事业，为人民的利 益而奋斗终生的勇士，他们生前的百战捷报、万言诛书，也在他们献身之 后，正编进庄严的史册。

　　献而不惜，死而不已——这可是雪所昭示的人生真诗？而你啊，圣洁的雪，不正是天地间雄风正气所凝聚而成的不死的精魂吗！

　　1.本文从新的角度咏雪，阐发了鲁迅把雪比做“雨的精魂”的深刻内涵，借赞颂雪的的精神，赞颂的人们。

　　2.理清本文思路，根据下面的提示和要求，完成表格内容。(每一空格限填一字，也可以自行设计“《雨的精魂》”思路表）

　　看

　　→

　　忆

　　→

　　思

　　→悟

　　3.本文第3段引用了五位古代诗人咏雪的诗句，请你说说这些诗句的出处。

　　①撒盐空中差可拟。(? ?)

　　②未若柳絮因风起。(??)

　　③(轮台东门送君去，)去时雪满天山路。(??)

　　④(欲将轻骑逐，)大雪满弓刀。(??)

　　⑤君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。(??)

　　⑥(故国神游，多情应笑我，)早生华发。(??)

　　4.“我”在雪中回忆前人咏雪的诗句时，为什么觉得有的陈旧，有的 司眼前不怎么对景，有的又太伤感，只有鲁迅那句“雪……是雨的精魂”才有“至高的诗意”？(用原文中的话来作答)

　　5.赞雪其实是为了颂人。作者从品析鲁迅咏雪的名句中悟出了什么样的人生哲理？对此，你是否认同？请说说你的感悟。